You are viewing military_enigma

About this Journal
Current Month
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031
Jul. 13th, 2014 @ 12:33 am Апофения. Глава 1. Безголовые
Оригинал взят у scinquisitor в Апофения. Глава 1. Безголовые

Предисловие


Апофения переживание, заключающееся в способности видеть структуру или взаимосвязи в случайных или бессмысленных данных. Термин был введён в 1958 году немецким нейропсихологом Клаусом Конрадом, который определил его как «немотивированное видение взаимосвязей», сопровождающееся «характерным чувством неадекватной важности».

Все персонажи и ключевые события, описанные в данной новелле, являются вымышленными. Ввиду своего содержания новелла не рекомендуется никому. Данное произведение содержит материалы чувствительного характера для некоторых слоев религиозной общественности. Таким людям чтение особенно не рекомендуется.

Сайт новеллы:
https://sites.google.com/site/thestoryofapophenia/home

PDF главы (с курсивом)  PDF главы (без курсива)

PDF новеллы целиком (с курсивом) (без курсива)

<
<Глава2>>


Глава 1. Безголовые


Я смогу выиграть это дело. Наверняка”, — прошептал Гай, оглядывая зал. Сегодняшнее дело было необычным. Более того, оно было важной ступенью на юридической карьерной лестнице. Гай гордился собранными уликами: никаких сомнений в виновности обвиняемого не оставалось. Он должен понести заслуженное наказание. И Гай собирался сделать все, что для этого потребуется.

Read more...Collapse )

About this Entry
Jun. 24th, 2014 @ 12:09 pm Хозяйке на заметку: Что делать, если вы купили поддельную флешку в интернете
Оригинал взят у unis в Хозяйке на заметку: Что делать, если вы купили поддельную флешку в интернете
Оригинал взят у photootchet в Хозяйке на заметку: Что делать, если вы купили поддельную флешку в интернете


Итак, вы увидали на ebay или на aliexpress карточку памяти большой вместимости и по весьма скромной цене.
ПриобрелиCollapse )

About this Entry
May. 14th, 2014 @ 04:12 pm Если ты такой умный, почему ты такой несчастный?
Оригинал взят у malka_lorenz в Если ты такой умный, почему ты такой несчастный?
В интернет-срачах вообще много поучительного, но больше всего в них завораживает аргументация.

Допустим, бабы спорили на даче дамы обсуждают какую-нибудь юзершу. Юзерша давно раздражает либо, наоборот, внезапно плохо себя повела, например - заявила, что бога нет, потому что Гагарин летал и не видел.

Сам тезис, понятное дело, обсуждается исключительно в формате обмена приветствиями. Вот как можно такое заявлять, когда каждому известно, что бог есть?! - Вообще ничего святого у людей, у меня даже аппетит пропал. - И этими губами она воспитывает своих детей и т.п.

Покончив с реверансами, сообщество переходит к содержательной части вечера. Ничего удивительного, что юзерша пишет такие ужасные вещи, поскольку душа ее черна, как преисподняя, и тому есть причины. Во-первых, она страшная (вариант - старая) - выкладывается фото или ссылка на фото. Что может понимать в жизни человек с таким прикусом (с такой кожей, с таким весом, в таких колготках)? Во-вторых, она бедная - юзерша уличена в посещении магазина "Зара" или в продаже на Авито шампуня для волос. Денег нет на шампунь, а туда же - о боге рассуждать! И наконец - внимание, самый убойный аргумент, разит наповал, - работу она не любит, муж у нее мудак, а дети раздолбаи, вот же она сама пишет, что ей охота повеситься! Т.е. она несчастна! Счастливый человек такую гадость про бога не напишет!

Т.е. юзерша неправа не потому, что бог, к примеру, есть, а потому, что она несчастна и поэтому ничего умного сказать не может.

Дальше дамы начинают мериться счастьем ("А мой-то ко мне всякий день с подарочком!", "Испекла мужу ватрушку - вся дрожу!", "А мою-то кровиночку выпустили по УДО на олимпиаду послали, радость мамину!" и прочее в этом роде. Из чего, несомненно, следует, что бог есть.)

В аргументах касательно внешности и достатка, если поднатужиться, еще можно найти какую-то логику. Проводились какие-то исследования и они подтвердили, что красивые люди кажутся умнее, авторитетнее, вызывают больше доверия и желания с ними консолидироваться. Поэтому их рекомендуется нанимать в торговые агенты. Т.е. форма носа и лишний вес как дисквалифицирующие признаки - это не бабьи придирки, а научно доказанный поведенческий феномен, кстати, совершенно внегендерный - мужики тоже любят начать дискуссию со слов "Я б ей не вдул Она страшная, следовательно, это чушь."

С деньгами тоже более-менее объяснимо - "Если ты такой умный, то почему ты такой бедный?" Если человеку не хватает ума или образования заработать на что-то дороже тумбочки от ИКЕА, то откуда ему разбираться в вопросах богословия? Спорная точка зрения, но допустим.

Совершенно непостижима тема счастья и ее связь с правотой. Вот эта вот идея, что счастливый человек во всех отношениях лучше несчастного, прежде всего - умнее.

Вообще слово "счастье", в русском языке в том числе, имеет как минимум два значения.

Первое передает некую эйфорическую кондицию, крайнюю степень э-э.. удовлетворенности. Людей, транслирующих радость и позитив, даже когда у них запор, нам всем доводилось видеть, и я бы сказала, что корелляция с интеллектом в данном случае скорее обратная.

Второе значение слова "счастье" - это удача, везение. Несчастливый человек - это человек, которому не везет. Верить, что человек заведомо неправ и вообще плохой, оттого что боги обделили его удачей - позиция даже не языческая, а первобытная. Чувак неугоден духам и от него надо на всякий случай держаться подальше, а лучше вообще убить и съесть.

Если вспомнить, что послужило поводом для дискуссии, то становится как-то особенно удивительно.

Кстати, откуда вообще взялась эта дикая идея, что счастье - это норма, а если его нет, то вы забыли принять таблетки сами виноваты плохо над этим работали?

About this Entry
Apr. 8th, 2014 @ 11:27 am Лучшие фотографии цветения сакуры 2014 года
Originally posted by trasyy. Reposted by military_enigma at 2014-04-08 11:27:00.

В пик цветения сакуры в Японии нельзя не наслаждаться красивейшими фотографиями этого нежно-розового периода!


Read more...Collapse )
About this Entry
Mar. 31st, 2014 @ 05:02 pm "Дело о Тане и Наташе" | Запись эфира программы "Модный приговор", вышедшей на &
Оригинал взят у granya в "Дело о Тане и Наташе" | Запись эфира программы "Модный приговор", вышедшей на "Первом канале"
На "Первом канале" в авторской программе Александра Васильева "Модный приговор", вышедшей в эфир утром 29 августа 2012 года, приняла участие открытая лесби-пара - Наталья Мотина и Татьяна Богданова. Появление девушек в ток-шоу вызывало настоящую гомофобную истерию: маргиналы потребовали отставки руководства телеканала за попытку "сломать культурный цивилизационный код страны". Уже спустя несколько часов запись эфира была удалена не только с официального сайта "Первого канала", где хранятся все выпуски ток-шоу, но и с сайта "YouTube.Com".

Героини программы открыто заявили, что являются парой и живут вместе уже 9 лет. Более того, в ближайшем будущем женщины намерены завести ребёнка. Не менее шокирующим стало и признание одной из героинь, что в 17-летнем возрасте она пережила групповое изнасилование, которое, по её мнению, сказалось на решении связать свою судьбу с другой женщиной, а не с мужчиной.

"Это вопиющее нарушение всех моральных и нравственных норм, это прямой вызов здравомыслящей России, не потерявшей ещё совесть. Произошедшее нельзя расценивать иначе, как попытку сломать культурный цивилизационный код страны", - заявил после выхода программы президент Фонда "Возвращение" Юрий Бондаренко, который считает, что в эфире телеканала "открыто пропагандировались однополовые связи" и "всё действо было показано исключительно в положительном контексте". Гомофоб предложил всем, "кому дорога Россия, дороги консервативные, христианские ценности, обратиться к Президенту, премьеру, с требованием немедленной отставки руководства "Первого канала"". Для этого Бондаренко считает необходимым писать соответствующие призывы и "пытаться всеми силами убрать руководство абсолютно скомпрометировавшего себя канала".

Как несложно заметить, гомофобная истерия уже имеет результат: любые упоминания об эфире программы полностью удалены с сайта "Первого канала".

Видео доступно по ссылке: http://rutube.ru/video/68f245d9805f6856ddb6003b4ea96917/


Изображение с сайта программы "Модный приговор". © LGBT_Grani 2012. Только для некоммерческого распространения на платформе "Живого Журнала". Перепечатка на других ресурсах без письменного согласия автора запрещена.

About this Entry
Mar. 22nd, 2014 @ 11:31 pm Виктория Нуланд: В демократию на Украине вложено 5 миллиардов долларов. Прямая речь
Оригинал взят у nesvidomij в Виктория Нуланд: В демократию на Украине вложено 5 миллиардов долларов. Прямая речь


о 5 млрд.долл,, которые США инвестировали в Украину, на 7 мин 42 сек - 7 мин. 45 сек.
http://komanda777.livejournal.com/495976.html

С момента провозглашения украинской независимости США вложили в развитие "украинской демократии" 5 млрд. долларов. Об этом еще 13 декабря заявила помощник госсекретаря США Виктория Нуланд, прославившаяся тем, что 11 декабря 2013 года она раздавала участникам "евромайдана" в Киеве булочки .
Оказывается, спустя два дня после своих похождений на Майдане в Киеве Нуланд выступила на конференции "Украина в Вашингтоне 2013", которая была организована в американской столице фондом "США-Украина". Любительское видео ее выступления появилось в Ютюбе в те же дни. Однако только сейчас на него обратили внимание.
Нуланд в основном говорила о своих личных впечатлениях от посещения Майдана и "мирных протестах" в Киеве. При этом она ни словом не упомянула о насилии "мирных демонстрантов", о захвате ими админзданий ипопытке штурма Администрации президента на ул. Банковой 1 декабря, о чем сообщала "Украинская правда".

Среди прочего Нуланд заявила: "С момента провозглашения украинской независимости в 1991 г. Соединенные Штаты поддержали украинцев в выработке демократических навыков и институций, в продвижении гражданского общества и хорошей формы правления - всего, что необходимо для достижения Украиной своих европейских целей.Мы инвестировали более 5 млрд. долларов, чтобы помочь Украине в достижении этих и других целей". Нуланд не пояснила, что она включила в эту сумму.
Нуланд заявила, что США будут продолжать "продвигать Украину к будущему, которое она заслуживает".

About this Entry
Mar. 12th, 2014 @ 12:08 am Этика кроманьонца
Оригинал взят у stelazin в Этика кроманьонца
Есть некое политическое образование, контролирующее четко определенный ареал обитания и популяцию особей. Это социальное образование мы называем «государство». Если мы принадлежим к этому множеству, то ареал мы называем «моя страна», а популяцию «мой народ». Притяжательное местоимение создает у нас ощущение сопричастности, поскольку человек по природе своей вообще склонен переживать эмоциональное вовлечение в любого рода социальные взаимодействия. Поэтому на тему «своего» государства люди часто испытывают различные эмоции, позитивные или негативные. При этом «моя Великая Русская равнина», «мой континент Евразия», «моя Солнечная система» подобных лично окрашенных переживаний не вызывает, мы справедливо воспринимаем эти понятия как нейтральные к нам.
Это внешняя среда. Государство, общество, страна, народ, церковь и тому подобные крупные социальные образования ровно так же являются внешней средой, однако человек не склонен их воспринимать таковыми. Мы как-то «относимся» ко всем этим явлениям, переживаем, одобряем или осуждаем, гордимся или негодуем, реагируем с симпатией или неприязнью. Само по себе это искажение психики не плохое и не хорошее, это заложенные в нас механизмы, они естественны и могут быть для нас полезны, но могут и вредить.

Всегда стоит спросить себя : «Какой смысл испытывать по этому поводу эмоции? Какая в том практическая польза?». В одном государстве что-то происходит, другие государства что-то по этому поводу предпринимают? Успехов им всем. Кровавый путинский режим против американских наймитов бандеофашистов? Удачи в бою, но не вижу причин, почему я должен по этому поводу волноваться. Знаете, недавно вот в г.Сочи олимпиада была, там тоже разные люди устраивали состязания. Например, в керлинг. Тоже ведь кто-то болел за команды. И я вполне готов допустить, что керлинг это очень увлекательная игра, и если кому нравится, тот имеет полное на то право, но было бы странно заявлять, что все должны быть керлинг-болельщиками, просто на основании того, что у нас есть щетки, булыжники и лед.

И я еще понимаю, когда человек испытывает какие-то положительные переживания по поводу социальной среды. Воодушевляется, участвуя в оппозиционных митингах или воодушевляется, глядя в телевизор. Если есть возможность выжать из своего мозга немного окситоцина, то почему бы и нет?
Но неприятные волнения и субъективный дискомофт- определенно дезадаптивные эмоции. Никакой пользы от них нет, ничего они нам не дают, никак адаптивность не повышают, а времени и усилий забирают много. Соответственно, в подобной ситуации патриотические переживания являются паразитарными психическими конструкциями.
«Патриотизм» в заданном контексте предлагаю трактовать расширенно, как любого рода эмоциональное вовлечение в поведение больших социальных объектов. В этом смысле нет разницы,- человек, переживающий за судьбу страны перед лицом происков зловещего Запада, и человек, переживающий за судьбу страны под гнетом коррумпированных правящих элит- одинаково являются патриотами. Друг к другу позиции конкурентно враждебны, для внешнего наблюдателя нейтральны.

Оптимальная позиция - рационально действующий субъект. Весь внешний событийный ряд это среда обитания, не более. Полезно знать, что происходит. Полезно понимать, почему происходит. Бесполезно испытывать ярко выраженные эмоции по этому поводу. Зимой холодно, ночью темно, дождь мокрый. Младенцы певуче гулят, у священников борода, чиновники воруют. Ок. Давайте бурно переживать по этому поводу.

Базово заложенная в нас социальность это этика кроманьонца. Есть ты, есть малая группа, остальное саванна. Остальное это внешняя среда, в которой ты живешь. Оттуда приходят сигналы- призывы и воззвания, предложения и приказы, шум ветра и шелест листвы. Существует только личная лояльность. Есть автономное поведение, есть кооперативное поведение. Есть люди, с которыми лично ты взаимодействуешь, других людей в мире нет. Лично тобой принимаемые решения, лично тобой делегированное право на принятие решений. Выученные этические стандарты, убеждения и верования. Баланс решений в пользу себя и решений в пользу группы. Каскады поведенческих паттернов. Машина эмпатии. Самоосознающий Я-концепт. Механизмы эмоционального интеллекта.
Наша природная социальность умеет воспринимать только малую группу, поэтому понадобились дополнительные виртуальные модели внутри головы, чтобы мы смогли вовлекаться в большие группы. Эти переживания в основе своей контр-интуитивны, поэтому существует разнообразные риторические приемы, призванные закрыть естественный вопрос «а почему, собственно, я должен так думать?».
Вся эта риторика способна действовать только через метафоры, жизнеспособна только как «общее мнение», любой из этих риторических приемов элементарно пробивается на всю глубину рациональной аргументацией (или докажите обратное).

Я что-то там должен, потому что я «гражданин»? Знаете, а еще меня в детстве крестили, то есть по формальному признаку православный, и что? Я принадлежу к некоторой популяции, живущей в некотором ареале, объединенной в некоторое политическое образование, и радостный факт моего существования в таком качестве обозначен специальным термином, далее именуемым «гражданство», по поводу чего на руки выдан документ установленного образца, далее именуемый «паспорт». Спасибо, конечно. И что?
«Когда они пришли за коммунистами, я молчал- я же не коммунист. Потом они пришли за бла-бла, я молчал- я же не бла-бла. Потом они пришли за мной». Потенциально возможная событийная последовательность. Из этого следует, что есть смысл следить за тем, что происходит во внешней среде, чтобы понимать происходящее и вовремя реагировать. Если по внешним признакам возможно будет дождь- бери с собой зонт. Спасибо, конечно, но я в курсе. И что?

«Если все будут так ты, то станет плохо и перестанет быть хорошо/не станет хорошо и продолжит быть плохо (нужное подчеркнуть)»? Могу на это сказать, что если все будут как я, то человечество вообще вымрет, потому что однополые люди не размножаются. Никогда такого не было, нет и не будет, чтобы все были как кто-то один, поэтому на этот счет можно не беспокоиться.
«Если каждый внесет свой посильный вклад и пожертвует своим интересом, то все в итоге выиграют». Всеобщий выигрыш это прекрасно, готов поддержать каждого, кто поступает в данном направлении. Я не каждый. Я это я.
«Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя, — спроси, что ты можешь сделать для своей родины». А почему не спрашивать? Какой-то специальный запрет? А о чем еще нельзя спрашивать? А что будет, если спрошу?

То, что происходит в саванне это не хорошо и не плохо. Это просто происходит. Нам может нравиться или не нравиться. Оно все равно происходит. Полезно знать что именно, но ничего личного. Все остальное- выбор оптимальной последовательности принятых решений, направленных на повышение персональной адаптивности.
И тут даже нет призыва "перестать волноваться". В целом эмоции штука нужная и полезная, хорошо, когда они есть и плохо, когда их нет. Вопрос лишь в субъективном качестве жизни. Если позиция устраивает- все ок, продолжаем в том же духе. Если начинает мешать- то есть старая добрая этика кроманьонца. Работает. Проверено временем.

About this Entry
Oct. 20th, 2013 @ 11:44 pm post
Оригинал взят у tessochka в post

Ну вот, обещанная Хедвиг (кошко) и Хипсу (мышко).
Хедвиг совершенно не боялась, а Хипсу в итоге чуть не заснула, сидя верхом на Хедвиг :)


+8Collapse )


About this Entry
Oct. 20th, 2013 @ 11:10 pm Я в царстве кошачьих

А кто вы в царстве кошачьих?
About this Entry
Jul. 5th, 2013 @ 05:34 pm Аз воздам <3,14зды>
Оригинал взят у inesacipa в Аз воздам

Среди множества костей, брошенных мною в пасть общественному мнению, самая мозговая кость - это, конечно, мат. Я употребляю обсценную лексику и в жизни, и в книгах, не считая нужным скрывать эти выражения, заменять звездочками и эвфемизмами. И не потому, что иначе не умею: у меня богатый лексикон и отточенный литературный стиль. Я и не употребляя старинного русского выражения "блядословие" неплохо объясняю: пустые споры меня не интересуют, а те, кто к ним душою прикипел, может поискать себе другую терра проспера. К тому же самые болезненные, самые пугающие высказывания, как правило, матерной ругани не содержат. После фразы "У вас рак четвертой стадии" никаких обсценных "усилков" не требуется: эти пять слов перевернут чей угодно мир, да так в подвешенном состоянии и оставят. Хуже слов, чем эти, нет ни в одном сборнике ругани.

Между тем я регулярно узнаю (разумеется, опосредованно): по мнению людей глубоко обиженных (незаслуженно, разумеется), я не писатель - именно потому, что употребляю "плохие слова". Что, разумеется, не делает никто из настоящих писателей. Некрасов, Куприн, Бунин, Пушкин, Маяковский, Ерофеев, Довлатов, Пелевин, Миллер, Даррелл (не Джеральд, а Лоренс) и сотни других не считаются. Разумеется. И сколько бы ни вспоминали современники, как тот же Бунин, когда ему было присвоено звание почетного академика, в благодарность решил поднести Академии словарь матерных слов и очень хвастал этим словарем в присутствии своей жены, как для создания этого словаря "вывез он из деревни мальчишку, чтобы помогал ему собирать матерные слова и непристойные песни" (Чуковский 1991: 463-464) - не было этого! - кричат борцы с "плохими словами". Наврал Чуковский! Мне он всегда был подозрителен! Не верьте ему, это он от зависти! Пусть сперва добьется того же, что и Бунин.

Если, конечно, они не запнутся, произнося "и Бунин", эти кроткие души, всегда готовые насрать на чужом пороге и высморкаться в чужой борщ.

Мат в литературном текстеCollapse )

About this Entry